Fiona Handokoandai masih bisa bertemu bpk mochtar lubis. akan saya usulkan tambahan sifat manusia indonesia. pemaaf dan pelupa
Jokosp Sp
Tahlil atau Tahlilan, dimulai dari malam pertama setelah kematian, kemudian hari ke tujuh ( mitung dino ), kemudian hari ke dua puluh lima ( nyelawe ), kemudian hari ke empat puluh ( matang puloh ), kemudian hari ke seratus ( nyeratus ), lanjud hari ke seribu ( nyewu ). Beda daerah bisa beda hitungan hari pelaksanaan tahlilnya. Kalau baru ke seratus ( 100 ) kok sudah sepi ?. Memang, tahlilan bisa dilaksanakan di mana – mana. Bisa di rumah anaknya, di rumah sendiri ( orang tuanya ), di lokasi kejadian, di mushola/ mesjid dan lainnya.
Parto Dookar
Bulan redup. semburatnya tipis terserak ditelikung mendung pas diujung atas tribun. hening. diatas kanjuruhan. kutatap nanar kelebat burung gares. jenak kasak-kusuk soal cuil cerita moyang bumi. yang dikebiri buram bulan. diatas Kanjuruhan.
Saifudin Rohmaqèŕqqqà à t
Saya sangat kagum dengan antusias suporter arema. Bahkan di asia, antusiasnya mengalahkan Jepang dan Korea. Saya berikan applause kepada suporter aremania. Buktinya antusia itu apa? Dulu di bulan Maret 2007, Arema mengikuti liga champion asia. Kala itu melawan , Kawasaki Frontale dari Jepang. Stadion Gajayana tak mampu menampung suporter.. 30.000 suporter hadir langsung. Riuh rendah stadion. Bendera berkubar kibar. Tidak ada tragedi. Walau kala itu Arema menelan kekalahan dari wakil Jepang itu. Dan ketika Arema melawat ke jepang, suporter klub di Jepang, hanya sepuluh ribuan yg hadir di stadion sana. Kalah jauh dari aremania. Aremania memang luar biasa.
bagus aryo sutikno
TAHLIL KANJURUHAN. Tahlil itu cuma casing, ibadahnya ya wiridan biasa, dzikrulloh. Ada casing lain bernama Al matsurot. Tahlil itu ibadah yg unik. Rangkaian doa dan keluhan diutarakan bersama2 ke hadapan Tuhan. Dalam tahlil gak ono petani, guru atau nelayan. Onone ming makhluk. Ndedungo nyenyuwun marang panguoso jagat. Indah sekali bukan. Dalam tahlil kita melupakan, melupakan si fulan bin fulan yg pergi jauh dan tak kembali. Dengan tahlil kita antar kepergiannya. Luar biasa. Dalam tahlil kita mengingat, mengingat-ingat si fulan bin fulan. Kepergiannya tidak membuat kita berpisah, justru ingat terus. Dan yg telah tiada, akan senantiasa hidup dan hadir di sanubari kita. Tahlil, ritual yg indah.
Kalender LengkapSebenarnya gak perlu heran kenapa sepi. Saya ingat dalil yang biasa dipegang Abah, peristiwa apa pun angetnya ya cuma 40 hari. Tapi dalil ini sanadnya ga jelas dan saya khawatir ada yang mengkategorikannya sebagai bi’t’ah.
Muh NursalimKatanya stadion kanjuruhan akan dihancurkan, mo diganti sekelas JIS di jakarta. Semoga kalau tiadak tahun ini ya tahun depan. Bila tahun depan belum ya tahun depannya lagi. Sampai presiden baru dilantik.
Rihlatul Ulfa
Tragedi kanjurahan ada di malang. aremania adalah julukan sang pahlawan mereka pergi untuk bergembira ria duka lara yang menyambutnya pagi pagi buta adakah keadilan yang terselip disana? iringan doa menjadi bagian akhir dari skema mereka lelah dan hancur tapi seolah semua hilang terkubur.
EVMF
Kasus Kanjuruhan dari perspektif Teori Chaos. Chaos Theory and Constitutive Criminology (Henry and Milovanovic, 1996). Kriminolog Konstitutif mengadopsi tiga konsep utama dari Teori Chaos : 1. Gagasan ketidakpastian. 2. Gagasan bahwa satu individu dapat membuat perbedaan yang signifikan. 3. Analisis kondisi yang jauh dari keseimbangan. Dua gagasan pertama mengalir dari gagasan penting bahwa perbedaan awal yang sangat kecil dapat memiliki efek kausal yang sangat besar, tetapi masalah dengan ini adalah mengingat sangat banyak kemungkinan variabel awal, gagasan ketidakpastian berarti bahwa sosial sains menjadi tidak mungkin. Kami tidak bisa mengetahui hasil apa yang mungkin kami harapkan dari serangkaian variabel awal. Tanggapan konstitutif terhadap teka-teki ini hanyalah hal-hal yang tak terduga, mengejutkan, ironis dan kontradiktif (Milovanovic, 1997). Penggunaan teori chaos lebih lanjut menyangkut situasi di mana, setelah banyak replikasi, jauh dari hasil kondisi ekuilibrium, dan sistem itu sendiri dapat berubah secara dramatis. Penggunaan teori chaos yang agak berbeda adalah klaim bahwa nilai-nilai kebenaran adalah ‘fraktal’ : dengan demikian, masalah benar atau salah, baik atau buruk, adil atau tidak adil hanyalah masalah derajat (Arrigo, 1997). Selengkapnya mengenai Teori Chaos : ebrary.net chaos_theory_constitutive_criminology
Lukman bin Saleh
Saya termasuk orang yg sulit percaya teori2 konspirasi. Dalam hal ini. Sy tdk percaya tragedi Kanjuruhan ada dalangnya. Ada skenarionya. Tapi murni karena keteledoran, kecerobohan, kelalaian, dan sejenisnya. Bahwa pelaku d hukum berat. Saya setuju. Untuk memberi efek jera. Agar ke depan tdk terulang lagi. Dan satu lagi. Saya sangat setuju jika tersangkanya tdk berhenti d angka 5…
yea aina
Cara melupakan “mantan” adalah dengan menikahinya. Cara melupakan “tragedi” tentunya jangan pernah mengingatnya.